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2014—2015学年新乡一中高二年级下期语文周周练(含答案)

发布时间:2015-05-14 06:06:45浏览次数:2747

2014—2015学年新乡一中高二年级下期语文周周练

出题人:刘刚   审题人:聂宇

                                           

本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分。

第Ⅰ卷 阅读题    

一、现代文阅读(6分,每小题2分

      阅读下面的文字,完成13题。

历史真实与思想开掘

张德祥 

     中国有五千年文字记载的历史,当属世界之最。所以,中国的文艺创作多从真实的历史中截取段落,以真人真事为素材,经艺术加工,使之成为一种形象化的“历史”,这些文艺作品使普通人得以接近历史。

用句流行的话说,任何历史都是当代史。其实,“历史文艺”又何尝不是如此?这就是说,任何一代人当下的历史观、美学观必然渗透到历史的叙述中,决定着这一代人叙述出来的历史面貌及其对历史的理解与利用。从这个意义上来看,看似本来早已被时间定格的历史却永远无法定格,总是因不同时代的叙述而不断变化。不同时代对孔子、秦始皇、曹操等颇受争议的历史人物的叙述与评价就大相径庭。

  艺术发展到今天,叙述历史的自由度就更大了,彻底颠覆时间的一维性,让今人通过时间隧道进入古代,直接与古人生活在一起,使古人与今人共同演绎一段莫须有的故事,这就是近两年流行起来的“穿越”剧。

  近年来的历史剧,把历史作为消费品的居多,关公战秦琼、貂蝉戏吴刚,创作者们说,娱乐而已,只要观众看着新奇别致、热热闹闹、开心解颐就行,何必那么严肃认真呢?是的,从娱乐效果来看,这种异想天开、错位混搭、乱点鸳鸯谱之类“反常”事相,总是能引人注目,因为人有“好奇”的本性,“传奇”应当有好的收视率。那么,人们借助想象究竟从历史中发现了什么?寻觅到了什么?不能不说,艺术手法的翻新并不能代替对历史的思考。相反,艺术想象是求真的途径。如果离开了求真的目标,把艺术想象变成随心所欲地操纵历史的手段,那么,就会形成对历史的解构与颠覆,形成对历史本身的伤害。

  这些年来,影视创作的观念逐渐被市场之手操纵。严肃认真高尚的艺术追求被简化为娱乐,为娱乐而生产。这就极大地改变了文艺的创作目的和路径。艺术有娱乐的功能,但娱乐不是艺术的唯一目的,艺术是人类通过审美方式认识世界、把握世界的一种途径,也是美育的途径,所以是寓教于乐。“教”是目的,“乐”是手段。如果弃“教”而把“乐”当成目的,就会导致艺术的游戏化,艺术之“乐”滑入了游戏之“乐”。很显然,戏剧之“戏”更多地变异为游戏之“戏”。这就不难理解为什么有些历史剧越走越远,甚至无中生有,节外生枝,遮蔽了历史真实而制造了历史假象。

历史剧,首先是历史,其次才是剧。既然要以古人为表现对象,就要尊重古人,展现古人的真实人生。唯有如此,才能以古人为镜,镜鉴今人。历史真实是历史剧的生命,真实是审美的前提。因此,要提高历史剧的艺术质量与思想含量,首先要维护历史真实。有些以古人为题材的电视剧类似于“闹剧”,完全置历史真实于不顾,天马行空,固然能以其离奇古怪而赢得一时的收视率,但终究会因没有历史之根而昙花一现,只能在娱乐层面一次性消费而无法进入审美层面。其次,要从历史中发掘推动历史进步的思想与精神,显示历史发展的内在规律与趋势,启人心智,昭示未来。

(选自《光明日报》,有删改)

1.下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是(  )

A.中国五千年文字记载的历史,为中国的文艺创作提供了丰富多彩的素材,这当属世界之最。

B.通过对历史记载中的真人真事进行艺术加工而创作出来的文艺作品,可帮助普通人认识历史。

C.“历史文艺”,也可以说是“当代文艺”,因为作者叙述历史时会渗入当下的历史观、美学观。

D.不同时代对孔子、秦始皇、曹操等历史人物的叙述与评价不同,这说明了对历史的叙述因时代的不同而变化。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )

A.近两年流行起来的“穿越”剧,讲的是今人通过时间隧道进入古代,与古人生活在一起,古人与今人共同演绎的一段虚构的故事。

B.近年来的历史剧,都异想天开、错位混搭、乱点鸳鸯谱,这是因为创作者认为,只要观众看着新奇别致、热热闹闹、开心解颐就行。

C.艺术的功能不仅是娱乐,还有美育,它具有使人们通过审美方式去认识世界、把握世界的作用。

D.不维护历史真实,没有推动历史进步的思想与精神,不显示历史发展的内在规律与趋势的历史剧只能昙花一现,不会有长久的生命力。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )

A.“历史文艺”是形象化的“历史”,它通过想象等艺术手段,对历史进行叙述和解读,达到启人心智、昭示未来的目的。

B.创作历史剧不能单纯地追求收视率和票房价值,还要注意它的教育功能,否则就会使之成为游戏之作。

C.历史剧要求真实,并不是说内容要和历史一模一样,而是说历史剧的创作不能以对历史的思考代替艺术手法的翻新。

D.历史文艺的创作既要讲究历史的真实,又要注意思想的挖掘,只有这样才能提高它的艺术质量与思想含量。

二、古代诗文阅读  

(一)文言文阅读(16分)

 阅读下面的文言文,完成47题

庞统字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴,统弱冠往见徽。徽采桑于树上,坐统在树下,共语自昼至夜,徽甚异之,称统当为南州士之冠冕,由是渐显。

后郡命为功曹。性好人伦,勤于长养。领南郡太守。先主见与善谭,大器之,以为治中从事。遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。

益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰:“初入他国,恩信未著,此不可也。”璋既还成都,先主当为璋北征汉中,统复说曰:“选精兵,昼夜兼道,径袭成都;璋既不武,又素无预备,大军至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,据守关头,闻有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军因此执之,进取其兵,乃向成都,此中计也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沉吟不去,将致大困,不可久矣。”先主然其中计,即斩怀、沛,还向成都,所过辄克。

于涪大会,置酒作乐,谓统曰:“今日之会,可谓乐矣。”统曰:“伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。”先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?卿言不当,宜速起出!”于是统逡巡引退。先主寻悔,请还。统复故位,初不顾,饮食自若。先主谓曰:“向者之论,阿谁为失?”统对曰:“君臣俱失。”先主大笑,宴乐如初。

进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。先主痛惜,言则流涕。拜统父议郎,迁谏议大夫。追赐统爵关内侯,谥曰靖侯。

(节选自《三国志蜀书庞统传》

4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(    ) 

A选精兵,昼夜兼道      阴:暗地里

B.大军至,一举便定      卒:最终

C.闻有笺谏璋            数:多次

D.统复故位,初不顾      谢:道歉,谢罪

5.下列各句,都能表现庞统足智多谋的一组是(    ) 

①性好人伦,勤于长养 ②今因此会,便可执之

③并使装束,外作归形 ④先主痛惜,言则流涕

⑤阴选精兵,昼夜兼道 ⑥将军因此执之,进取其兵

A.①③⑥   B.②③⑤   C.②④⑤   D.③④⑥分享到新浪微博新浪Qing新浪Vivi0

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